Felices Fiestas justas!

Parroquia Nazaret-Valencia

   

En los días previos a las fiestas comienzan los preparativos para las compras habituales: pan dulces, turrones, frutas secas y pensar en los regalos para el arbolito. Así es que aparecen ferias donde adquirir estos productos, pero con el agregado de valor que con su compra estamos ayudando a otras personas, a los emprendedores de la economía social. Con esta acción quizás estemos colaborando con la economía familiar de un/a vecino/a, mejorando sus condiciones de trabajo, acercando al productor/consumidor (eliminando los intermediarios) lo que garantiza un precio justo. 

El fin de semana del 15 de diciembre se inauguró en la ciudad de Tandil, provincia de Buenos Aires, la segunda edición de la Feria Navideña de la Economia Social, bajo el lema "producción y consumos responsables". Dicha exposición fue organizada de conjuntamente por el Centro de Referencia del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación, la Subsecretaría de Agricultura Familiar de la Nación, al INTA-ProHuerta, al INTI, al Centro Social Velense, Fecootra, el programa Impulso Argentino, el Programa Economía Social y Solidaria de la Secretaría de Extensión de la Unicén y la Mesa de Economía Social de Tandil. Marcos Pearson, del programa de extensión en economía social y solidaria destacó la organización de la feria como una iniciativa donde “la economía social debe estar en el centro, de manera tal de llegar a  vecinos y vecinas que tal vez no conocen, que justamente los días previos a Navidad que la gente sale a comprar regalos puedan tener la opción de un consumo responsable, de promover iniciativas de comercio justo, de desarrollo local de nuestros productos”.

http://www.eleco.com.ar/noticias/Inter%C3%A9s-General/202830:4/Empieza-la-Feria-Navide%C3%B1a-de-la-Econom%C3%ADa-Social-.html

El Ministerio de Desarrollo Social de la Nación realizó la apertura de la 4º Feria Navideña de Emprendedores y Artesanos de la Economía Social, abierta al público desde el 14 al 22 de diciembre, en el hall central de la emisora de televisión pública."A través de este espacio de comercialización, emprendedores y artesanos de todas las regiones del país ofrecen sus diseños y creaciones originales. Al mismo tiempo intercambian experiencias y saberes con los visitantes" presentan el evento desde la página institucional del Ministerio.

http://www.desarrollosocial.gov.ar/Noticia.aspx?s=&Id=1800

A la hora de las compras navideñas 

Recuerda  que comprar productos de comercio justo:

- ayuda a pequeños emprendedores a desarrollarse económicamente, favoreciendo la inclusión social;

- fomenta el desarrollo de la economía local;

- acerca al productor y al consumidor, promoviendo un precio justo;

- mejora las condiciones laborales del trabajador, contra la explotación y el trabajo infantil. 
- respeta el medio ambiente y la salud de las personas. 

Malos aires

 

La mañana del 6 de diciembre un olor desagradable (parecido a azufre) invadió la ciudad de Buenos Aires. La alarma y el pánico ante el desconocimiento de lo que estaba sucediendo provocó la evacuación de edificios públicos y oficinas y suspensión del sistema de transporte. Luego se supo que un contenedor con un pesticida se había incendiado en el Puerto. 

La gente en las calles se cubría los rostros con pañuelos y barbijos. Los principales síntomas de la exposición a este agroquímico son irritación de ojos y mucosas, náuseas  vómitos, mareos y desmayos, en estos casos se recomienda una consulta médica.

Según informó la  Secretaría de Seguridad el tóxico sería de baja peligrosidad (nivel 2 en una escala de 4), se trata de un pesticida llamado Thiodicarb de uso agrícola y que estaba destinado al puerto paraguayo de Caacupe-Miports. Pero el temor vivido por los habitantes de la ciudad demuestra que hace falta un Plan de emergencia para estas situaciones, sobre todo para tranquilizar a la población y tomen los recaudos necesarios.

La sustancia que se esparció por el incendio es un plaguicida "moderadamente tóxico" que se usa contra insectos y moluscos, dijo Edda Villaamil, profesora titular de Toxicología y Química Legal de la Facultad de Farmacia y Bioquímica.
Se trata del "Thiodicarb", un insecticida a base de carbamato, incluido entre los productos cuyas fichas de seguridad indican que pueden explotar o hacer reacciones de autocombustión por exposición a altas temperaturas como las de ayer, causas que se analizan en la investigación del siniestro.

http://www.telam.com.ar/notas/201212/491-alarma-y-evacuaciones-por-dispersion-de-un-pesticida-en-un-incendio.html

Cambiar la "S" por "V"

Trailer de "Philadelphia" (1993)

El 1º de Diciembre se conmemora el Día Mundial de Lucha contra el SIDA. Desde hace unos años y con objetivos para el 2015 el lema y la meta de ONUSIDA, el organismo de Naciones Unidas, es "Llegar a cero". Cero infecciones nuevas por HIV, cero discriminación y cero muertes relacionadas con la enfermedad.

Según la organización Médicos sin Fronteras, hubo importantes avances, debido a que el diagnóstico del VIH-SIDA ya no es una sentencia de muerte, pero para el tratamiento debe asegurarse el acceso a los medicamentos genéricos con la mayor cobertura. 

http://www.elojodigital.com/contenido/11553-dia-mundial-de-la-lucha-contra-el-sida-asegurar-la-provision-de-medicamentos-generic

Los mayores obstáculos para combatir el VIH-SIDA son el rechazo y el aislamiento que pesa sobre las personas que padecen la enfermedad. Ello hace que eviten hablar del tema y lo oculten en ámbitos laborales, de estudio, y hasta en el círculo social,  por temor a ser discriminados, muchas veces por ignorancia o desinformación. 

"El estigma y la discriminación abruma diariamente a las personas que viven con VIH y SIDA, y deja a muchos de los que se encuentran en riesgo de contraer la infección en la sombra, impidiendo el acceso a tratamiento y prevención que podrían salvarles la vida. A lo largo de los últimos dos años, el PNUD ha apoyado el trabajo de la Comisión Mundial sobre el VIH y la Legislación en lo relativo a algunas de las situaciones legales que entorpecen el progreso de la respuesta mundial al SIDA. El trabajo de la Comisión revela que existen leyes y prácticas con base empírica, sólidamente fundamentadas en los derechos humanos, que tienen el poder de afrontar el estigma, promover la salud pública y proteger los derechos humanos.

Los beneficios abarcan resultados amplios en salud y desarrollo. Por ejemplo, cuando la ley empodera a las mujeres, su vulnerabilidad ante el VIH y la violencia disminuye; cuando la ley permite que las personas con VIH participen de forma digna en la vida diaria, sin temor a la discriminación o persecución, hay mayores probabilidades de que soliciten servicios preventivos, atención médica y apoyo. Los trabajadores sexuales, las personas que consumen drogas, los hombres que mantienen relaciones sexuales con hombres y los transgénero son los que asumen una mayor y desproporcionada carga ante el VIH a nivel mundial. Estas personas también tienen muchas más probabilidades de acceder a los servicios para afrontar el VIH cuando viven sin temor a la violencia"

(Discurso de Helen Clark, Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo)

http://www.undp.org/content/undp/es/home/presscenter/speeches/2012/12/01/helen-clark-world-aids-day-/

La UNESCO aprovecha este día para concientizar acerca de la importancia de la educación para luchar contra el VIH-SIDA.

http://www.unesco.org/new/es/unesco/events/prizes-and-celebrations/celebrations/international-days/world-aids-day/

Lo que hay que saber:

SE TRASMITE: a través de la sangre y fluidos genitales (semen y secreciones vaginales) y la leche materna o durante el embarazo (por eso la importancia de la detección precoz en embarazadas)

NO SE TRASMITE:

Por compartir vasos o cubiertos, dar un beso, dar la mano, abrazar, utilizar el mismo baño o bañarse en la misma pileta. 

Preguntas frecuentes Ministerio de Salud de la Nación

La Fundación Huesped realiza un programa de capacitación y sensibilización para lograr el compromiso de las empresas contra la discriminación hacia las personas con HIV-SIDA.

http://www.compromisolaboralvih.org/

Porque detrás del SIDA están las VIDAS de muchas personas que tienen derechos de vivir en condiciones dignas y con acceso a la salud. Luchemos también contra la ignorancia, los prejuicios, la discriminación con las únicas armas que son la información, la educación y la prevención. 

El celular de última moda

Los artefactos electrónicos cada vez tienen vida util más corta y la publicidad y las empresas incentivan a los consumidores a cambiar de modelo de celular más pronto. Mientras tanto:  qué hacemos con los aparatos electrónicos que dejamos de usar? Cómo deshacernos de ellos sin contribuir al deterioro del ambiente y la salud humanas? Muchos de estos desechos terminan desarmados por personas, en condiciones insalubres en algún lugar pobre del Tercer Mundo y/o en basurales a cielo abierto, donde contaminan el suelo, el agua y el aire. Ya tratamos este tema sobre las obsolescencia programada con el documental "Comprar,tirar,comprar". ver http://mente-sustentable.blogspot.com.ar/2012/08/comprar-tirar-comprar.html

En una protesta con incidentes en el Congreso de la Nación Argentina el 28 de noviembre los activistas de Greenpeace exigieron  sin éxito que  los legisladores traten el proyecto de ley que ya fue aprobado en el Senado y perderá su estado parlamentario.

“Estamos en un día clave para solucionar el problema de la basura, le pedimos a los Diputados del oficialismo que no dejen caer la ley de Basura Electrónica, que es fundamental en el contexto actual de colapso de los rellenos sanitarios. Sería un despropósito que se deje caer un proyecto que apunta a que los residuos más contaminantes sean recuperados y reciclados, evitando que se envíen a los rellenos y basurales. Apelamos a la responsabilidad ciudadana de nuestros Diputados para que traten hoy esta ley” clamaba Consuelo Bilbao de Greenpeace. 

Uno de los puntos más fuertes de la normativa hace hincapié en la responsabilidad de las empresas productoras para que no empleen  sustancias tóxicas en la fabricación y a hacerse responsables legal y financieramente de la gestión –reutilización y reciclado - de los residuos de sus aparatos. Se trata de actuar de manera responsable desde la producción hasta el consumo. La vida de un producto no termina cuando lo desechamos.

http://www.parlamentario.com/noticia-50438.html

¿Qué establece la Ley de Basura Electrónica?

1) La Ley de Basura Electrónica tiene como objetivo incentivar a los productores de aparatos electrónicos y eléctricos al “eco diseño”, esto significa producir aparatos cada vez más fáciles de reciclar, reutilizar, libres de sustancias tóxicas y con una mayor durabilidad.

2) Establece la eliminación de sustancias peligrosas en el diseño de los aparatos, que dañan el ambiente y ponen en riesgo la salud de los trabajadores y el público.

3) Establece la “Responsabilidad Individual del Productor”, lo que significa que los productores (fabricantes, importadores, comercializadores, etc.) son responsables legal y financieramente del ciclo completo de sus propios productos, incluyendo el reciclado y reutilización de los residuos de sus aparatos una vez que el consumidor los desecha.

4) Establece la reutilización y el reciclado como métodos de valorización de los residuos de aparatos eléctricos y electrónicos.

5) Impulsa un sistema de gestión a nivel nacional de la basura electrónica que permite a los consumidores deshacerse, de manera segura, de sus aparatos una vez finalizada su vida útil.

Fuente: extraido de la página oficial de Greenpeace Argentina. 

Entrevista realizada a Yanina Rullo (Greenpeace) en Canal 7

Día mundial contra el uso indiscriminado de agroquímicos

Documental "El veneno está en la mesa".

El 26 de noviembre se celebra el Día Mundial contra el uso indiscriminado de agroquímicos como una jornada para concientizar acerca de las consecuencias del uso de plaguicidas para el medio ambiente y la población. La fecha fue establecida por 400 organizaciones miembros del PAN (Pesticida Action Network) en 60 países en conmemoración del accidente que en 1984 dejó miles de personas con secuelas en la India, debido a una fuga de bophal, un químico utilizado para la fabricación de un plaguicida de la Corporación Unión Carbide. Aunque la peligrosidad de los agrotóxicos produce consecuencias que no se pueden ver a simple vista y que operan a largo plazo.

Muchos plaquicidas debido a su efecto nocivo sobre la salud humano fueron prohibidos pero las transnacionales logran hacerlos circular en países donde no encuentran estas restricciones. 

El documental brasileño "El veneno está en la mesa" alerta sobre las presiones de las transnacionales productoras de agroquímicos sobre los agricultores y los efectos peligrosos que el uso de estos plaguicidas y herbicidas acarrean para la salud humana de trabajadores y consumidores. Además de acabar con el uso de semillas criollas y nativas que son reemplazadas por las semillas transgénicas e híbridas comercializadas por estas empresas.

Si bien la película describe el caso de Brasil, bien vale para otras geografías. No sólo se trata del uso indiscriminado de agroquímicos, sino de una verdadera colonización a través de crear la dependencia de un modelo de agricultura que contamina el suelo, afecta la salud de las personas gravemente (con enfermedades crónicas y mortales como el cáncer) tanto a los trabajadores agrícolas como a los consumidores que comen los alimentos afectados.   

Fuentes:  http://www.ecogaia.com/dia-mundial-contra-el-uso-indiscriminato-de-agroquimicos-53.html

Documental "El veneno está en la mesa.

http://ecologiafacil.com/2011/08/18/documental-brasileno-el-venenoesta-sobre-la-mesa/ 

 

Día mundial del inodoro

        

Algo que a muchos nos resulta cosa de todos los días, como ir al baño, para muchas personas resulta inaccesible, y hasta peligroso. El 19 de noviembre se celebra el Día Mundial del Saneamiento (también llamado Día Mundial del Inodoro, del retrete o del escusado)  como fecha para alertar y concientizar sobre el derecho de toda persona a tener acceso al saneamiento básico, para vivir en condiciones dignas y saludables.

Los datos revelan que alrededor de 2.500 millones de habitantes carecen de infraestructura sanitaria básica, 1.100 millones defecan al aire libre y más de 5.000 personas, mayormente niñas y niños mueren por enfermedades relacionadas con la insalubridad, la falta de higiene y la contaminación que generan estas condiciones de vida. 

Esta situación  también acarrea problemas en la educación, debido a las ausencias por enfermedades diarreicas, afecta a las relaciones laborales por el ausentismo y la disminución de la productividad y hasta pone en peligro la seguridad personal, al tener que hacer sus necesidades fisiológicas en el exterior, en zona de conflictos armados. 

La Organización de las Naciones Unidas (ONU) reconoce el acceso al saneamiento como un derecho humano básico, sin embargo, la meta perseguida por los Objetivos del Milenio está muy lejos aún de los previsto para el 2015 de reducir la brecha a la mitad. Por ello, debe impulsarse políticas e infraestructuras que garanticen el goce de este derecho fundamental para la calidad de vida y la dignidad humanas. 

Fuente: http://www.ecoticias.com/sin-seccion/72562/noviembre-Dia-Mundial-Saneamiento

La ONU también advirtió que el tabú en torno a la falta de acceso a los servicios sanitarios dificulta el diseño de políticas públicas para atacar este problema. Para la relatora especial de la ONU sobre el derecho al agua potable y el saneamiento Catarina Albuquerque muchas personas se sienten avergonzados por no tener acceso a condiciones higiénicas y evitan tocar el tema por considerarlo "algo sucio". "Y si no se habla de ello y se convierte en un tabú, obviamente se hace más difícil que los gobiernos incluyan este problema en las prioridades de sus políticas".

Fuente:http://mx.noticias.yahoo.com/onu-acabar-tab%C3%BA-torno-inodoro-mejorar-salubridad-025210730.html

Unicef Guatemala

                                        

Para ver más:

 http://responsabilidadsocialcorp.blogspot.com.ar/2012/11/no-es-rollo-de-un-dia.html

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=159315

http://www.unicef.org/guatemala/spanish/

Una ciencia al servicio de la paz y el desarrollo

 

Lamentablemente muchas veces vimos como el avance científico se utilizaba para crear tecnologías para la guerra y la destrucción. No hay ciencia, ni técnica mala o buena todo depende de los fines con que la use el ser humano. 

Cada 10 de noviembre se celebra el Día Mundial de la Ciencia para la Paz y el Desarrollo, por resolución de la UNESCO desde el año 2001. La fecha tiene la misión de instar a los Estados Miembros, organismos intergubernamentales y organizaciones no gubernamentales, la sociedad civil y el sector privado para que alienten a las instituciones,  organismos y particulares relacionados con la ciencia a impulsar actividades que promuevan el estudio y la difusión de información sobre los vínculos entre el avance científico y tecnológico para el mantenimiento de la paz y la preservación del medio ambiente.

Tenemos que iniciar un nuevo capítulo de la integración científica. La innovación y la transformación social dependen de nuestra capacidad para combinar las disciplinas, crear sinergias entre todas las ciencias, naturales, humanas y sociales, comprendidos los saberes locales y autóctonos         

Irina Bokova, Directora General de la UNESCO, mensaje con motivo del Día Mundial de la Ciencia 2012

Este año el tema es “la ciencia para la sostenibilidad mundial: interconexión, colaboración, transformación”, poniendo de relieve la interdependencia de los cada vez más interconectados sistemas económicos, sociales, culturales y políticos. Se trata de ser conscientes de las presiones que éstos ejercen sobre el planeta y a la vez de las soluciones potenciales que ofrecen también. http://www.unesco.org/new/es/unesco/events/prizes-and-celebrations/celebrations/international-days/world-science-day-for-peace-and-development/world-science-day-2012/

En el marco de esta celebración, se realizará en la sede de la Universidad Tecnológica Nacional (UTN-Resistencia) el 2º Congreso Internacional de la Ciencia para la Paz y el Desarrollo. Cada jornada abordará dos grandes temáticas: “Los medios de comunicación como constructores de la Paz” y  “El mejor signo de la paz es la educación”.

La regional de Resistencia (Chaco) de la UTN es una institución pionera en la instalación del tema de la tecnología como herramienta para alcanzar la paz y el desarrollo mediante la creación del Centro de Investigación para la Paz. 

Vivir en un mundo en paz no significa solamente la ausencia de violencia. Contempla también la equidad, igualdad, tolerancia, respeto y las tecnologías pueden ayudar en este sentido a la erradicación de la pobreza, el cuidado del medio ambiente y el mejoramiento de la calidad de vida de las personas. Sólo en un mundo en paz, en armonía, y sin conflictos podremos alcanzar el desarrollo sustentable.

http://www.diarionorte.com/noticia.php?numero=93247

Para ver más información sobre el Congreso:

http://www.frre.utn.edu.ar/www/noticias/view/item/1739

 

Adaptarse para el cambio

 Unión para la Conservación de la Naturaleza (UICN)

Los países más pobres y en vías de desarrollo son los más vulnerables a los impactos del cambio climático, y al mismo tiempo los que más capacidad, servicios energéticos, infraestructura y tecnologías agrícolas necesitan para adaptarse a él . Según el IPCC (Panel Intergubernamental de Expertos sobre Cambio Climático) la adaptación al cambio climático consiste en los ajustes necesarios en los sistemas naturales o humanos como respuestas a estímulos climáticos reales o proyectados o sus efectos, que puedan moderar el daño o aprovechar sus aspectos beneficiosos.

Los países más avanzados y que poseen más recursos deben ayudar a los menos favorecidos para que puedan impulsar medidas de adaptación (así lo establecen la Convención marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático y el protocolo de Kyoto)

http://www.un.org/es/climatechange/adaptation.shtml

 http://hdr.undp.org/en/media/HDR_20072008_SP_Chapter4.pdf

La Unión por la Conservación de la Naturaleza (UICN) propone la adaptación basada en ecosistemas (EbA), donde se aprovechan las posibilidades de la biodiversidad y los servicios de los ecosistemas en una estrategia global de adaptación para ayudar a las personas a hacer frente a los efectos adversos del cambio climático. Los ecosistemas saludables proveen a las comunidades de recursos como agua, hábitat, vivienda, alimentos, materias primas y una barrera natural contra catastrofes, constituyendo una opción disponible y asequible para las comunidades rurales pobres (por ejemplo el manejo de los ecosistemas costeros para reducir las inundaciones por las marejadas).   http://www.iucn.org/es/sobre/union/secretaria/oficinas/sudamerica/sur_trabajo/sur_bosquesam/sur_bosques_cambio_climatico/sur_bosques_eba/ 

Otro enfoque es el de la adaptación basada en comunidades (CbA, por sus siglas en inglés) Los proyectos de este tipo persiguen el mejoramiento de la capacidad de las comunidades locales para enfrentar el cambio climático. Para la Organización Care International, un proyecto de CBA eficiente debe combinar el conocimiento tradicional con estrategias innovadoras que no sólo aborden las vulnerabilidades actuales sino también construyan la resiliencia en las poblaciones para enfrentar nuevos y dinámicos retos (capacidad de absorber las perturbaciones sin afectar la estructura y funcionalidad) http://www.care.org.pe/pdfs/CAMBIO/What_Is_CBA_web.pdf

 

Estos dos enfoques la mayoría de las veces aparecen como separados e incluso como antagónicos (el de ecosistemas más vinculado al aspecto de la naturaleza y el de las comunidades más asociado con la cultura). La Red de Adaptación de los Ecosistemas y Medios de Subsistencia (ELAN) propone integrar ambas perspectivas. De esta forma el empoderamiento (fortalecimiento) de las comunidades locales para aspirar a modos de vida sostenibles mientras gestionan sus recursos naturales puede contribuir a una mejor adaptación al cambio climático. El documento titulado “Integración de los enfoques basados en las comunidades y en los ecosistemas en las respuestas de adaptación al cambio climático”  (Integrating Community and Ecosystem-based Approaches in Climate Change Adaptation Responses), con la contribución conjunta de la UICN (Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza), CARE International, el Instituto Internacional de Medio Ambiente y Desarrollo y WWF (Fondo Mundial para la Naturaleza) afirma que la integración de enfoques para la adaptación basados en la promoción de los derechos humanos y en la restauración y conservación de los recursos naturales, puede proporcionar muchos beneficios complementarios a las personas y los ecosistemas de los que dependen. http://www.cronicayanalisis.com.ar/especial48.htm

 http://www.iucn.org/fr/presse/communiques/?8717/3/El-empoderamiento-de-las-comunidades-locales-protege-contra-el-cambio-climatico

 Para saber más:

Conceptos clave para incorporar a proyectos

Glosario de términos IPCC

http://www.cinu.mx/minisitio/cambio_climatico

http://www.magrama.gob.es/es/cambio-climatico/temas/impactos-vulnerabilidad-y-adaptacion/respuesta-internacional/

Unidos por el clima (documento de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático)

Cambio Climático (documento del PNUMA)

Cambio Climático con humor

¡Atormentados!

“Este huracán Sandy y la tormenta en Argentina son una gran llamada de alerta y aunque suene un poco catastrófico la verdad es que los impactos ya están siendo muy graves y sólo pueden ser más serios a futuro”, aseguró Adrián Fernández, biólogo mexicano especializado en ecología, en una entrevista publicada en el portal ABC, en el marco del encuentro Internacional InterClima 2012 en Lima (Perú), que reúne a funcionarios de gobierno, especialistas ambientales y tomadores de decisiones para incorporar el cambio climático en los programas de desarrollo y economía. El experto también alertó sobre la necesidad de adoptar medidas urgentes para cambiar los patrones de producción y consumo, la generación de energía y el tipo de combustibles que utilizamos http://www.abc.com.py/ciencia/tormentas-advierten-de-cambio-climatico-471140.html

En la ciudad de Buenos Aires y el conurbano bonaerense (Argentina) el 29 de octubre amaneció con fuertes e intensas lluvias, con el saldo de dos muertes, calles inundadas, corte de suministro eléctrico y comunicaciones y medios de transporte como el subterráneo y los trenes. En el hemisferio norte, el huracán Sandy azotó la costa de Estados Unidos dejando a su paso al menos 35 muertos, ocho millones de viviendas sin luz y la ciudad de Nueva York paralizada y sin subterráneos ni transporte público. "La empresa de estimación de desastres Eqecat señaló que Sandy podría afectar a 60 millones de estadounidenses y provocar daños superiores a 20.000 millones de dólares. El Centro Nacional de Huracanes dijo que se mantenían los alertas de inundaciones y lluvias" http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/subnotas/4-60994-2012-10-31.html

Si bien siempre hubo variaciones climáticas, ciertas acciones del hombre aceleran este proceso. Según la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el cambio climático:

se entiende por "cambio climático" a un cambio del clima atribuido directa o indirectamente a la actividad humana que altera la composición de la atmósfera mundial y que se suma a la variabilidad natural del clima observada durante períodos comparables

http://es.wikipedia.org/wiki/Cambio_clim%C3%A1tico

Según las previsiones de los científicos cada vez tendremos fenómenos climáticos más extremos, veranos más cálidos y modificaciones en los patrones de lluvias, siendo más intensas en algunos lugares (inundaciones) y más escasas en otros (sequias). Los principales factores humanos que contribuyen al efecto invernadero que acelera el cambio climático son la utilización de combustibles fósiles (carbón, petróleo, gasolinas, diesel, gas natural y los combustibles derivados del petróleo) y la quema y pérdida de bosques.

Las consecuencias ya están a la vista: olas de calor, pérdida de masa de hielo y glaciares, inundaciones, sequías, huracanes devastadores, etc. y deben con urgencia tomarse medidas para mitigar estos efectos. La Organización Metereológica Mundial (WMO)y el Programa Ambiental de Naciones Unidas (UNEP) determinaron la creación del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC) que reunió a los representantes de los países para la toma de decisiones contra el Cambio Climático. Este panel analiza la información científica, técnica y socioeconómica referente al tema para aplicar medidas en la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático. También se estableció como instrumento el Protocolo de Kyoto, en forma de compromisos que los países deben asumir para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero.

El cambio climático como problema ambiental global requiere la colaboración de todos países, pero en este escenario, los más perjudicados y vulnerables son las regiones más pobres y las economías en desarrollo por lo cual los países industrializados que tienen mayor responsabilidad y la tecnología necesaria para revertir la situación deben tomar la delantera. Desde las empresas, industrias , el Estado y como consumidores nuestro aporte estará en reducir las emisiones de carbono, resultantes de la combustión de combustibles fósiles y cambiar hacia la utilización de energías alternativas renovables y limpias.Sin adaptación no habrá desarrollo posible.

 Para saber más:

Glosario corto de términos y conceptos relacionados con el cambio climático

División Cambio Climático PNUMA

http://www.telam.com.ar/nota/36328/

Información sobre Una verdad incómoda, documental de Al Gore (wikipedia)

 Cambio Climático ¿Qué es? Introducción para jóvenes OEI

Revista del movimiento internacional de la Cruz Roja y Medialuna Roja

Grupo Intergubernamental de Expertos sobre Cambio Climático (IPCC) wikipedia

Conclusiones del 4º Informe del IPCC (2007) El próximo está previsto para el transcurso del 2013-2014

El cambio empieza por casa

Las nuevas medidas aplicadas en la ciudad de Buenos Aires en los supermercados limitando el uso de bolsas plásticas tratan de incentivar el cambio de conductas en la generación y disposición de los residuos, por ejemplo respecto a la separación domiciliaria de la basura y la reutilización, el reciclado y la reducción de los desechos. ver en este blog "Con tres no alcanza".

El panorama sin embargo indica que sin información y educación hacia los consumidores, los cambios serán difíciles de aplicar. Puedo separar los residuos en mi casa pero qué pasa si no hay contenedores diferenciados en la calle para su recolección? Puedo comprar las nuevas bolsas, verde o negra, pero qué pasa si no me enseñan cómo separar la basura en mi hogar? Por eso para adoptar verdaderamente hábitos de producción y consumo responsables con el medio ambiente y la salud y calidad de vida de las personas debemos empezar a saber de qué se trata

Greenpeace Argentina

fuente: La bioguía

Para ver más:
 http://e-ntgreenlife.blogspot.com.ar/2008/08/cmo-separar-la-basura.html

 http://www.youtube.com/watch?v=k-DYe7kng3A&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=vMYZcgMq9so&feature=related 

La cultura como forma de vida para el DS

La UNESCO y otras organizaciones como la Cumbre Mundial sobre el Desarrollo Sostenible y movimientos sociales vienen solicitando incorporar la dimensión de la cultura, como uno de los principios que sostienen (valga la redundancia) el desarrollo sustentable o sostenible.

En el paradigma impulsado después del Informe Bruntland se contremplan tres pilares: el económico, el social y el ambiental y en el contexto reciente se agrega -el precursor fue el australiano Jon Hawkes- la "cultura al fin y al cabo moldea lo que entendemos por desarrollo y determina la forma de actuar de las personas en el mundo". (La cultura es el cuarto pilar del desarrollo sostenible www.agenda21culture.net) 

Esta incorporación de la cultura como respeto por las formas de vida dignas para las comunidades locales en un mundo globalizado contempla otras miradas sobre el modelo de desarrollo como la de los pueblos indígenas, que durante la Cumbre de Río + 20 reivindicaron el "buen vivir" y los "derechos de la madre Tierra" y defendieron el derecho a la libredeterminación y expresaron su preocupación sobre las actividades extractivas de los recursos naturales y la soberanía alimentaria.

http://www.movimientos.org/madretierra/show_text.php3?key=20884

En el marco de este debate sobre la dimensión cultural como parte constitutiva del desarrollo sustentable o sostenible hoy comienza en Buenos Aires el III Seminario Malraux "Cultura y desarrollo sustentable", organizado la Secretaría de Cultura de la Nación, a través de su Dirección de Política Cultural y Cooperación Internacional, el Ministerio de Cultura y Comunicación de Francia y la Embajada francesa.Durante el  encuentro "se abordarán temáticas relacionadas a la cultura como variable del desarrollo, las políticas implementadas en Francia al respecto, arquitectura sustentable (procesos multiculturales en los habitat urbanos, el impacto de las migraciones y la identidad, y las políticas de vivienda e inclusión social en el contexto de transformación cultural de las ciudades) y la experiencia desarrollada en el Parque de la Villette".

Para ver más información del evento: 

http://www.diariodecultura.com.ar/web/news!get.action;jsessionid=148F81526B33A4DD42701A443CC591B1?news.id=13685

 
"La era del buen vivir"
SINOPSIS: 

"cuenta la historia de Mayas de hoy, quiénes poniendo en práctica su propia definición de desarrollo, construyen sus propias soluciones para mañana. Sin embargo, los retos con los cuales se enfrentan son épicos. Después de 500 años de colonización y de una guerra civil sangrienta en su historia reciente, hoy en dia los Mayas hacen frente a la globalización de la sociedad de consumo, a dificultades de acceso a la tierra, al saqueo de sus recursos naturales, a la destruccion de los ecosistemas, locales y a los impactos del calentamiento global. La sobrevivencia de las comunidades indigenas Mayas y su soberania alimentaria se encuentra amenazadas. Comunidades, asociaciones, campesinos resisten y transforman sus condiciones de vida, creando sus propias dinámicas locales basadas en la identidad cultural del pueblo Maya y en su tejido social, en armonía con la tierra y generadores de autonomía: defensa de las semillas nativas, capacitación de promotores en agroecologia, promoción de sistemas de agroforesteria heredados de la civilización Maya, lucha colectiva por el acceso a la tierra. Más allá de estas alternativas concretas, tambien se revela una concepción del desarrollo distinta de la que fue impuesta por el Occidente a los pueblos indigenas.

www.laeradelbuenvivir.org

 Para escuchar el spot o cuña radial: Propuestas de los pueblos indigenas hacia Río + 20 http://www.radioteca.net/result.php/03080171

Mensaje ambiental a los pueblos y gobiernos del mundo

Hoy 18 de octubre se celebra el Día Internacional de la Protección de la naturaleza, desde 1972. Les dejo un fragmento publicado en la página del INTI (Instituto Nacional de Tecnología Industrial) que nos cuenta en quién pareció inspirarse esta celebración:

Mensaje ambiental a los pueblos y gobiernos del mundo* Adivina adivinador: ¿Quién habrá sido el autor de este texto precursor? (del cual tomamos los fragmentos que siguen)  Léalo y descúbralo por usted mismo

(...) Creemos que ha llegado la hora en que todos los pueblos y gobiernos del mundo cobren conciencia de la marcha suicida que la humanidad ha emprendido a través de la contaminación del medio ambiente y la biosfera, la dilapidación de los recursos naturales, el crecimiento sin freno de la población y la sobreestimación de la tecnología y la necesidad de invertir de inmediato la dirección de esta marcha, a través de una acción mancomunada internacional.  (...) La concientización debe originarse en los hombres de ciencia, pero sólo puede transformarse en la acción a través de los dirigentes políticos. Por eso abordo el tema como dirigente político, con la autoridad que me da el haber sido precursor de la posición actual del Tercer Mundo y con el aval que me dan las últimas investigaciones de los científicos en la materia. (...) El ser humano ya no puede ser concebido independientemente del medio ambiente que él mismo ha creado... si continúa destruyendo los recursos vitales que le brinda la Tierra, sólo puede esperar verdaderas catástrofes sociales para las próximas décadas. (...) En el último siglo ha saqueado continentes enteros y le han bastado un par de décadas para convertir ríos y mares en basurales, y el aire de las grandes ciudades en un gas tóxico y espeso. Inventó el automóvil para facilitar su traslado, pero ahora ha erigido una civilización del automóvil que se asienta, sobre un cúmulo de problemas de circulación, urbanización, inmunidad y contaminación en las ciudades y se grava las consecuencias de la vida sedentaria. (...) Las mal llamadas “Sociedades de Consumo”, son, en realidad, sistemas sociales de despilfarro masivo, basados en el gasto, porque el gasto produce lucro. Se despilfarra mediante la producción de bienes necesarios o superfluos y, entre estos, a los que deberían ser de consumo duradero, con toda intención se les acorta la vida útil, porque la renovación produce utilidades. Se gastan millones en inversiones para cambiar el aspecto de los artículos, pero no para reemplazar los bienes dañinos para la salud humana, y hasta se apela a nuevos procedimientos tóxicos para satisfacer la vanidad humana. ...Los sistemas sociales de despilfarro de los países tecnológicamente más avanzados funcionan mediante el consumo de ingentes recursos naturales aportados por el Tercer Mundo.  (...) Lo peor es que, debido a la existencia de poderosos intereses creados o por la falsa creencia generalizada de que los recursos naturales vitales para el hombre son inagotables, este estado de cosas tiende a agravarse, mientras un fantasma -el hambre- recorre el mundo devorando 55 millones de vidas humildes cada 20 meses, afectando hasta países que ayer fueron graneros del mundo y amenazando expandirse de modo fulmíneo en las próximas décadas. En los centros de más alta tecnología se anuncia entre otras maravillas, que pronto la ropa se cortará con rayos láser y que las amas de casa harán compras por televisión y las pagarán mediante sistemas electrónicos. La separación dentro de la humanidad se está agudizando de modo tan visible que parece que estuviera constituida por más de una especie. (...) El ser humano cegado por el espejismo de la tecnología, ha olvidado las verdades que están en la base de su existencia. Y así, mientras llega a la luna gracias a la cibernética, la nueva metalurgia, combustibles poderosos, la electrónica y una serie de conocimientos teóricos fabulosos, mata el oxígeno que respira el agua que bebe, y el suelo que le da de comer y eleva la temperatura permanente del medio ambiente sin medir sus consecuencias biológicas. Ya en el colmo de su insensatez, mata el mar, que podía servirle de última base de sustentación.  (...) La creciente toxicidad del aire de las grandes ciudades, es bien conocida, aunque muy poco se ha hecho para disminuirla. En cambio, todavía existe un conocimiento mundialmente poco difundido acerca del problema planteado por el despilfarro de agua dulce, tanto para el consumo humano como para la agricultura. La liquidación de aguas profundas ya ha convertido en desiertos extensas zonas otrora fértiles del globo, y los ríos han pasado a ser desagües cloacales más que fuentes de agua potable o vías de comunicación. Al mismo tiempo la erosión provocada por el cultivo irracional o por la supresión de la vegetación natural se ha convertido en un problemas mundial, y se pretende reemplazar con productos químicos el ciclo biológico del suelo, uno de los más complejos de la naturaleza. (...) Por supuesto todos estos desatinos culminan con una tan desenfrenada como irracional carrera armamentista que le cuesta a la humanidad 200.000 millones de dólares anuales. (...) A este maremagnum de problemas creados artificialmente se suman el crecimiento explosivo de la humanidad... De seguir por este camino, en el año 2.500 cada ser humano dispondrá de solo metro cuadrado sobre el planeta. ...Mantener el actual ritmo de crecimiento de la población humana es tan suicida como mantener el despilfarro de los recursos naturales en los centros altamente industrializados donde rige la economía del mercado, o aquellos países que han copiado sus modelos de desarrollo...Es indudable pues, que la humanidad necesita tener una política demográfica. (...) Si se observan en su conjunto los problemas que se nos plantean y que hemos enumerado, comprobaremos que provienen tanto de la codicia y la imprevisión humana, como de las características de algunos sistemas sociales, del abuso de la tecnología, del desconocimiento de las relaciones biológicas y de la progresión natural del crecimiento de la población humana. Esta heterogeneidad de causas debe dar lugar a una heterogeneidad de respuestas, aunque en última instancia tenga como denominador común la utilización de la inteligencia humana. (...) A la irracionalidad del suicidio colectivo debemos responder con la racionalidad del deseo de supervivencia. (...) Son necesarias y urgentes: una revolución mental en los hombres, especialmente en los dirigentes de los países más altamente industrializados... Cada nación tiene derecho al uso soberano de sus recursos naturales. Pero, al mismo tiempo, cada gobierno tiene la obligación de exigir, a sus ciudadanos el cuidado y utilización racional de los mismos. El derecho a la subsistencia individual impone el deber hacia la supervivencia colectiva, ya se trate de ciudadanos o pueblos. (...) La modificación de las estructuras sociales y productivas en el mundo implica que el lucro y el despilfarro no pueden seguir siendo el motor básico de sociedad alguna y que la justicia social debe exigirse en la base de todo sistema, no sólo para el beneficio directo de los hombres sino para aumentar la producción de alimentos y bienes necesarios... En otras palabras: necesitamos nuevos modelos de producción, consumo, organización y desarrollo tecnológico que, al mismo tiempo que den prioridad a la satisfacción de las necesidades esenciales del ser humano, racionen el consumo de recursos naturales y disminuyan al mínimo posible la contaminación ambiental... (...) Todos estos problemas están ligados de manera indisoluble con la justicia social, el de la soberanía política y la independencia económica del Tercer Mundo, y la distensión y la cooperación internacional. Finalmente deseo hacer algunas consideraciones para nuestros países del Tercer Mundo: · Debemos cuidar nuestros recursos naturales con uñas y dientes de la voracidad de los monopolios internacionales que los buscan para alimentar un tipo absurdo de industrialización y desarrollo en los centros de alta tecnología donde rige la economía de mercado. Ya no puede producirse un aumento en gran escala de la producción alimenticia del Tercer Mundo sin un desarrollo paralelo de las industrias correspondientes. Por eso cada gramo de materia prima que se dejan arrebatar hoy los países del Tercer Mundo equivale a kilos de alimentos que dejarán de producir mañana. · De nada vale que evitemos el éxodo de nuestros recursos naturales si seguimos aferrados a métodos de desarrollo, preconizados por esos mismos monopolios, que significan la negación de un uso racional de aquellos recursos. · En defensa de sus intereses, los países deben propender a las integraciones regionales y a la acción solidaria. · No debe olvidarse que el problema básico de la mayor parte de los países del Tercer Mundo es la ausencia de una auténtica justicia social y de participación popular en la conducción... La Humanidad debe ponerse en pie de guerra en defensa de sí misma. En esta tarea gigantesca nadie puede quedarse con los brazos cruzados. Por eso convoco a todos los pueblos y gobiernos del mundo a una acción solidaria.

* Sobre el autor de este texto  Extraído completamente de http://www.inti.gob.ar/sabercomo/sc40/inti8.php#

Soberanía alimentaria

El 16 de octubre se celebra el Día Mundial de la Alimentación. En 2012 el tema oficial es "Las cooperativas agrícolas alimentan al mundo"  y se centra  en el protagonismo de estas organizaciones para la seguridad y la soberanía alimentarias y el combate del hambre.

Hace una semana en la ciudad de Buenos Aires, Dirigentes del Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI) repudiaron el asesinato del campesino santiagueño Miguel Galván y exigieron la "inmediata sanción de una ley que frene los desalojos" rurales, en un acto frente al Congreso Nacional. 

Los campesinos luchan contra los monocultivos como la soja y los empresarios de agronegocios que les quitan sus tierras.

Telam: Concentración frente al Congreso para repudiar el crimen de un campesino

En el marco de la conmemoración de este día, legisladores del oficialismo e integrantes del Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI) se reunieron para tratar un proyecto, presentado hace un año por el diputado Edgardo Depetris, que declara: “la emergencia territorial por el término de cinco años en materia de posesión y propiedad sobre las tierras rurales que ocupan los pequeños productores agropecuarios, las familias campesinas o los agricultores familiares”. También establece la suspensión de los desalojos (incluso la suspensión de ejecución de sentencias y actos administrativos que persigan ese fin) e insta en los tres primeros a realizar un relevamiento de posesión y uso de tierras”. En el texto de la iniciativa son considerados pequeños productores “a todas aquellas personas que de manera individual, colectiva o comunitaria lleven adelante actividades productivas en el medio rural, desarrollando actividades agropecuarias de manera directa, siendo la mayor parte de la fuerza de trabajo aportada por los miembros de la familia”. Para ver más información sobre la iniciativa legislativa ver:

 Página 12: En defensa de los campesinos   

"Era el subsuelo de la patria sublevado"

 

                            

 

 

Un 17 de octubre de 1945 el pueblo se congregó en la Plaza de Mayo para exigir la liberación del entonces Coronel Juan Domingo Perón que estaba preso.
Perón había promovido desde la Secretaría de Trabajo y Previsión Social una serie de reformas que beneficiaban los derechos de los trabajadores. Esta fecha se considera el símbolo del Movimiento Peronista y se celebra como el Día de la Lealtad.

" Era el subsuelo de la patria sublevado", así describía Raúl Scalabrini Ortiz a la multitud que copó la Plaza y osó meter las "patas" en la fuente:

"El sol caía a plomo cuando las primeras columnas de obreros comenzaron a llegar. Venían con su traje de fajina, porque acudían directamente de sus fábricas y talleres. No era esa muchedumbre un poco envarada que los domingos invade los parques de diversiones con hábito de burgués barato. Frente a mis ojos desfilaban rostros atezados, brazos membrudos, torsos fornidos, con las greñas al aire y las vestiduras escasas cubiertas de pringues, de restos de breas, grasas y aceites.
Llegaban cantando y vociferando, unidos en la impetración de un solo nombre: Perón.
Era la muchedumbre más heteróclita que la imaginación puede concebir. Un pujante palpitar sacudía la entraña de la ciudad. Un hálito áspero crecía en densas vaharadas, mientras las multitudes continuaban llegando.
Venían de las usinas de Puerto Nuevo, de los talleres de la Chacarita y Villa Crespo, de las manufacturas de San Martín y Vicente López, de las fundiciones y acerías del Riachuelo, de las hilanderías de Barracas. Brotaban de los pantanos de Gerli y Avellaneda o descendían de las Lomas de Zamora. Hermanados en el mismo grito y en la misma fe iban el peón de campo de Cañuelas y el tornero de precisión, el fundidor mecánico de automóviles, la hilandera y el peón. Era el subsuelo de la patria sublevado. Era el cimiento básico de la Nación que asomaba, como asoman las épocas pretéritas de la tierra en la conmoción del terremoto. Era el substrato de nueva idiosincrasia y de nuestras posibilidades colectivas allí presente en su primordialidad sin reatos y sin disimulos. Era el de nadie y el sin nada en una multiplicidad casi infinita de gamas y matices humanos, aglutinados por el mismo estremecimiento y el mismo impulso, sostenidos por una misma verdad que una sola palabra traducía: Perón.

Diversidad cultural y DS

                                                

El 12 de octubre representa para muchas comunidades originarias un día que no merece ser festejado. Incluso vimos que el 11 de octubre se celebra como el "último día de la libertad".

Durante muchos años se conmenoró en esta fecha el "Día de la Raza" en una mirada racista y eurocéntrica, centrada en la epopeya de la conquista española. Si recordamos lo que nos enseñaban en la escuela primaria, el descubrimiento de América no era presentado como un genocidio de los pueblos originarios, ni se hablaba del despojo y el desarraigo que sufrieron los habitantes primigenios. 

En los últimos años, en cambio, se empezó a mirar desde otro lado, las interacciones que se dieron en la sociedad argentina, las interrelaciones culturales entre conquistadores y pobladores nativos, donde se dan intercambios, la mayoría de las veces desiguales pero que van conformando la identidad argentina, y donde hay préstamos mutuos.

Les recomiendo ver el especial realizado para esta fecha por la señal pública Encuentro, efemérides 12 de octubre :http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/programas/detallePrograma?rec_id=50286

Empieza a reflexionarse sobre el significado del 12 de octubre, qué se conmemora en esa efeméride y a valorarse e intentar conocer la otra mirada, la de los oprimidos, la de los pueblos originarios. A partir del 2010 (Decreto Presidencial 1584/2010) el Día de la Raza pasa a llamarse Día del respeto por la diversidad cultural, que es lo que somos, diversas identidades culturales habitando un mismo territorio. Sin un respeto por la diversidad de culturas, sus particularidades, sus miradas sobre el mundo, sus proyectos de vida, sus identidades, no puede hablarse de un desarrollo sustentable. 

Diversas miradas:

 http://www.gestioncultural.uabjo.mx/cuarto/desarrollo/19.pdf


http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_del_Respeto_a_la_Diversidad_Cultural_%28Argentina%29

http://cronicasinmal.blogspot.com.ar/2011/10/12-de-octubre-dia-del-respeto-la.html?spref=fb

                                           

                                                                                        

"El ültimo dia de libertad"

El 11 de octubre es recordado y celebrado por los pueblos originarios como "el último día de libertad" antes de la conquista que trajo el genocidio, el despojo, el saqueo y la violencia que aún persiste a siglos de aquel 12 de octubre de 1492. Siguen siendo no reconocidos en su identidad, usurpados y expulsados de sus tierras y despojados de sus recursos naturales. 

Basta recordar las láminas que nos ofrecía la revista Billiken o Anteojito sobre el descubrimiento de América o el Día de la Raza, lo que nos enseñaba la historia oficial en la escuela, como un encuentro entre la civilización y la barbarie, el mundo atrasado, y aun este pensamiento sigue vigente y lamentablemente vivo. 

revista Anteojito

Aquí les dejó el fragmento escrito por Eduardo Galeano "Los primeros Americanos":

La Historia que pudo ser.

Cristóbal Colón no consiguió descubrir América porque no tenía visa y ni siquiera tenía pasaporte.

A Pedro Álvarez de Cabral no lo dejaron desembarcar en Brasil, porque podía contagiar la viruela, el sarampión, la gripe y otras pestes desconocidas en el país.

Hernán Cortés y Francisco Pizarro se quedaron con las ganas de conquistar México y Perú, porque carecían de permiso de trabajo.

Pedro de Alvarado, rebotó en Guatemala y Pedro de Valdivia, en Chile, porque ninguno de los dos tenía el certificado policial de buena conducta.

Y los peregrinos del Mayflower fueron devueltos a la mar, porque en las costas de Massachussets no había cuotas abiertas de inmigración.

 Americanos.

Cuenta la historia oficial que Vasco Núñez de Balboa fue el primer hombre que vio desde una cumbre en Panamá los dos Océanos.

Los que allí vivían ¿Eran ciegos?

¿Quiénes pusieron sus nombres al tomate, a la papa, al maíz, al chocolate, a los ríos, a las montañas de América?

Los que allí vivían ¿Eran mudos?

Lo escucharon los peregrinos del Mayflawer y desde entonces se repite siempre.

Dios decía que América era la tierra prometida.

Pero los que allí vivían ¿Eran sordos?

Los nietos de aquellos peregrinos del Norte se apoderaron del nombre: "América"... y de todo lo demás o casi todo lo demás.

Ahora Americanos son ellos.

Nosotros, los que en las otras Américas vivimos, ¿Qué somos?

(extraido del blog  http://nitegastesenleerme.blogspot.com.ar/2008/07/la-vida-segn-galeano-los-primeros.html)

 

Otras lecturas:

http://www.elhistoriador.com.ar/articulos/conquista_y_colonia/11_de_octubre.php

 http://www.ecoportal.net/Eco-Noticias/12_de_octubre_Nada_que_festejar._Por_Eduardo_Galeano